Как Парагвай коммунизм строил
История Парагвая совершенно безумна и не имеет аналогов. Он расположен в центре континента, практически не имеет ничего полезного (даже кокаина), разве что лучший в мире мате (не говорите аргентинцам!).
Читать дальше »
История Парагвая совершенно безумна и не имеет аналогов. Он расположен в центре континента, практически не имеет ничего полезного (даже кокаина), разве что лучший в мире мате (не говорите аргентинцам!).

1. Мне попытались было рассказать, будто в СССР бесхозяйственности не было. На мой взгляд, конечно, это дистиллированная русофобия по типу восточноевропейской: тосковать по плётке интернационалистов и заявлять на голубом глазу, будто за последние 35 лет «эти пьяные русские» ничего хорошего сделали, ни одного завода не построили, только деградировали да разворовывали могучее советское наследство.
Это сейчас наше отношение к коммунистам вообще и КПРФ в частности можно охарактеризовать словами «скептическое снисхождение». А ведь в начале XX века коммунизм был одним из самых популярных политических направлений в Европе. Мы познакомим тебя с пятью советскими республиками, которые оставили четкие, но крошечные (потому что просуществовали недолго) следы в истории коммунистического движения.
До формального провозглашения Баварской советской республики на территории Баварии уже творились странные дела. К власти пришел писатель-романтик Эрнст Толлер, назвавший события в стране «Баварской революцией любви».
Только вчера працувитые харькивяне бухтели, что русские понастроили им ненужных заводов с непонятными инструкциями на русском, и вот ответ от реальности не заставил долго ждать.
Пишут, реально после 1990 года проводили исследование в ФРГ и бывшей ГДР — и выяснили, что в социалистическом лагере женщины испытывали оргазм в два раза чаще, чем в капиталистическом.
Как я уже писал, в Интернете — порождении капитализма (при социализме власти не пришло бы в голову создавать что-то подобное, или, скажем, персональный компьютер) — самопроизвольно зародился коммунизм.
Появилось множество людей (сколько их — миллионы?), которые начали выставлять продукты своего труда для общего бесплатного пользования, причём не только труда, произведённого для собственных целей, но и, в большинстве случаев, труда, произведённого исключительно для общего блага.
Легенда боевых искусств Джеки Чан положил глаз на новый проект и усиленно проходит кастинг: танцует в китайских пропагандистских видео, нахваливает (председателя КНР) Си Цзиньпина. И всё это — ради труднодостижимого членства в Коммунистической партии Китая.
Те из нас, кто рос в СССР, так насмотрелись антибуржуазной агитации, что она до сих пор по ночам снится и энурез провоцирует. Но мир Запада на самом деле от нас не особенно отставал и плодил собственные агитационные шедевры на грани искусства, треша, абсурда, клеветы и полуправды. Те плакаты, что собраны и показаны ниже, принадлежат самым разным странам и эпохам, но их объединяет одно — неизлечимая ненависть к коммунизму, социализму и советскому миропорядку.
Капиталисты видели угрозу в социализме еще задолго до Октябрьской социалистической революции. Плакат «Социализм душит страну» нарисован по заказу Британской партии консерваторов в 1909 году


Это профанация и вульгаризация, здравствуйте!
Некоторые вместолевые пропагандисты, ввиду личной безграмотности и полученных травм головы, заведомо упрощают, а потому профанируют само понятие классовой борьбы.

Многие советские фантасты пытались нарисовать притягательный и непротиворечивый образ коммунистического будущего. У кого-то получалось хуже, у кого-то лучше, однако все эти миры оказались похоронены под обломками Советского Союза. Исключением стала вселенная, созданная фантазией братьев Стругацких.
Писатели исходили из предположения, что в утопическом мире будущего будут жить «почти такие же» люди, как и сегодня, но чуть более воспитанные, более трудолюбивые и более добрые. Мир Полдня отразил бытовавшую в 1960-х надежду на скорое наступление лучших времен и превратился в идеал для трех поколений читателей.
Конечно, популярности этой утопии во многом способствовали литературный талант авторов и их желание обсуждать самые острые проблемы человеческого бытия. Однако Мир Полдня перерос литературную основу и до сих пор остается одной из наиболее обсуждаемых в нашей стране фантастических вселенных.
Мы писали Мир-в-котором-нам-хотелось-бы-жить… В нашем понимании это мир, в котором высшим наслаждением и источником счастья является творческий труд. Все прочее вырастает из этого принципа. И люди там счастливы, если им удается этот главный принцип реализовать. Дружба, любовь и работа — вот три кита, на которых стоит счастье тамошнего человечества. Ничего лучше этого мы представить себе не могли, да и не пытались.
Борис Стругацкий

Каждый раз, когда я завожу разговор о киберкоммунизме, находятся люди, которые закатывают глаза и начинают рассказывать о том, что это нереально или что «всё должен решать рыночек».
Ребята, очнитесь! Поглядите по сторонам! Узрите реальность, в которой вы находитесь, во всей полноте!
Китайский киберкоммунизм уже работает — миллионы китайцев не смогли отправиться в поездки из-за низкого социального рейтинга.
В сентябре 1974 года ФБР получило письмо с шокирующими обвинениями. В письме говорилось о коммунистическом заговоре, цель которого — завладеть умами американцев с помощью пропаганды
Как показал опрос Фонда памяти жертв коммунизма, все больше молодых людей в США поддерживают коммунизм и социализм. 70% миллениалов (поколение, рожденное между 1980 и 2000 годами — прим. перев.) готовы голосовать за социалистов, а треть одобряет коммунизм, гласит опрос, проведенный исследовательской фирмой YouGov по заказу Фонда памяти жертв коммунизма.
Современное левое движение, как в России, так и за рубежом, косноязычно и не к месту воспроизводящее словарь коммунистического движения прошлого, и на этом основании претендующее на преемственность, предпринимает всё более решительные действия для того, чтобы стать реальной политической силой в мире.
Это косноязычие, смешанное с используемым практические без стеснения «языком ненависти» к «солидаристам» и «олигархам» — не только решает чисто техническую задачу вербовки под «красные» знамена наиболее необразованных и наиболее экзальтированных кадров, но оно же и выдает происхождение современных «леваков» всеми родимыми пятнами.
Причина, по которой современные «левые» всё время скатываются в какую-либо давно уже описанную и пригвожденную марксистскими мыслителями и деятелями к позорному столбу ересь, кроется не только в обычной безграмотности, хотя и она имеет место. Причина — в самой природе этих движений, начисто отсеченных от исторического корня.
Коммунизм как учение появился не просто в определенном историческом контексте, а в результате этого контекста. Коммунизм должен был описать и решить проблемы и противоречия этого контекста — противоречия между бедностью и богатством, противоречия личной и общественной морали, противоречия международного характера — колониальные и империалистические войны, и вот-вот готовую разразиться мировую войну.
Вот интересно, что получилось бы, если бы на земле наступила тотальная справедливость и все природные богатства, а также все производимые человечеством продукты поровну распределили между жителями планеты? Стали бы мы жить лучше, если всю пресную воду распределить между семью с половиной миллиардами человек? Наверное. А если поделить, например, золото? Вот тут уже не все так однозначно.

Они стоят на полях и в лесах — странные, футуристические, гигантские каменные скульптуры. Некоторые из них тянутся к небу, другие напоминают своим видом башни чужих цивилизаций. Но на самом деле это военные мемориалы на территории бывшей Югославии.

Иосип Броз Тито — лидер Югославии с конца Второй мировой войны до своей смерти (1945—1980). Это по его приказу возводили футуристические мемориалы 1960-х и 70-х годах. Возводились на местах боев и концентрационных лагерей.
Как написано у Маркса в критике готской программы про коммунистическое общество: «Каждый по способностям, каждому — по потребностям». Маркс тут разумеется не первооткрыватель, и до этого данный лозунг использовали для описания общества будущего. Сам по себе лозунг достаточно хорош, хоть и утопичен. Но, на мой взгляд он оказал отрицательное влияние на СССР и сыграл роль в его развале.
В Советском союзе провозглашался социализм с лозунгом "От каждого по способности, каждому по труду". Простыми словами «как работал, так и заработал».
Вот интересно, что получилось бы, если бы на земле наступила тотальная справедливость и все природные богатства, а также все производимые человечеством продукты поровну распределили между жителями планеты? Стали бы мы жить лучше, если всю пресную воду распределить между семью с половиной миллиардами человек? Наверное. А если поделить, например, золото? Вот тут уже не все так однозначно.

Умираем? Нет, не умираем
Порохом идем в тебя, земля
Николай Асеев, «Время лучших»
Феликс Эдмундович Дзержинский человек достаточно известный. В историю он вошел как глава и организатор Всероссийской комиссии по борьбе с контрреволюцией и саботажем. Однако только ли этим ограничивается деятельность этого замечательного человека, верного защитника пролетарской революции?
Для современной буржуазной интеллигенции он – кровавый палач, «железный» в значении слова «бессердечный, бесчувственный». Для нас же, продолжателей дела Ленина, он – борец с контрреволюцией, защитник молодой Советской власти. «Железный» в значении слова «несгибаемый, твердый». Итак, рассмотрим деятельность товарища Дзержинского подробнее.

Американская транснациональная корпорация Google занимается скрытой цензурой в Интернете. Об этом стало известно после того, как резко упала посещаемость интернет-ресурсов социалистической и антивоенной направленности. Небольшое расследование Андре Дэймона и Дэвида Норта показало, что все из-за изменений, которые Google внёс в работу поисковой системы.

Официальная причина изменений алгоритмов поисковиков, названная одним из вице-президентов компании Беном Гомесом в апреле 2017 года, – стремление защитить пользователя от оскорбительной и недостоверной информации, а также от безосновательных теорий заговоров.
Посмотри галерею антисоветских плакатов далекого прошлого и подумай: а стоило ли нас настолько ненавидеть?
Те из нас, кто росли в СССР, столько насмотрелись антибуржуазной агитации, что она до сих пор по ночам снится и энурез провоцирует. Но мир Запада на самом деле от нас не особенно отставал и плодил собственные агитационные шедевры на грани искусства, трэша, абсурда, клеветы и полуправды. Те плакаты, что собраны и показаны ниже, принадлежат самым разным странам и эпохам, но их объединяет одно — неизлечимая ненависть к коммунизму, социализму и советскому миропорядку.
Есть в Северном районе города одна интересная детская площадка. Сделанная руками самих местных жителей. Каждый раз, проходя мимо нее, старшее поколение улыбается и вспоминает те времена, когда мы верили в прекрасное будущее...


55 лет назад в газете «Правда» был опубликован проект третьей Программы КПСС. Согласно этому документу, в СССР должен быть построен коммунизм. Причём в кратчайшие сроки – ровно через два десятилетия.
Термоядерные электростанции, автоматизированный труд, получение редких металлов с помощью радиации, нефтяные скважины глубиной до 20 км, интернет, многолетняя пшеница. Так себе представляли в 1957 году будущее страны через 50 лет, в 2007 году, советские учёные.
Книга с прогнозами советских учёных «Репортаж из XXI века» вышла в самый разгар оттепели, в 1957 году. В 1962 году появилось дополненное издание. В нём советские учёные представляли, как станет выглядеть в 2007 году та отрасль, в которой они были заняты. Мы публикуем эти прогнозы (в сокращении).
Конечно, по-хорошему эту историю нужно было бы начать со времени становления династии Цин. Или Мин. Или, еще правильнее, Тан. Хотя в идеале – с Пятицарствия. История любой страны – это длиннющий сериал, в котором невозможно посмотреть только последнюю серию и понять, что к чему. Любые события любой эпохи непременно возлежат на слоистом кургане давно минувших дел.
Тривиальный взгляд на ‘репрессивный коммунизм' и 'свободный капитализм', утвердившийся в общественном сознании на Западе, абсолютно не соответствует действительности. Многие (если не все) 'грехи' коммунизма на самом деле присущи именно капиталистической системе.
Такое мнение в своей статье на портале Salon.com высказывает блогер Jesse Myerson, который составил список наиболее распространенных ошибочных суждений о двух системах, антагонистическое противостояние которых и определило облик прошедшего столетия, породив множество исторических мифов.
Как выяснилось, у американцев есть свой аналог Плана Даллеса. Без блэкджека, но с участием шлюх.
В мае 1919 года в Дюссельдорфе, Германия, войска союзников обнаружили экземпляр "Коммунистических правил революции". Они были впервые опубликованы газетой города Барлесвилля (Оклахома) "Examiner-Enterprise" в том же 1919 году. Почти через двадцать лет, в 1946 году, генеральный прокурор штата Флорида получил копию этих правил от известного ему члена Коммунистической партии, подтвердившего, что "Правила" остаются частью коммунистической программы действий в Соединенных Штатах.
В Швейцарии состоится референдум о введении так называемого «безусловного» или «гарантированного базового дохода». Швейцарский референдум вызывает живой интерес во всем мире: если вдруг сторонники «гарантированного базового дохода» окажутся в большинстве, Швейцария станет первым в мире социальным государством принципиально нового типа.
Идея «гарантированного базового дохода» чрезвычайно проста: современные развитые страны уже давно достаточно богаты, чтобы обеспечить достойный уровень жизни всем своим гражданам, и каждый их житель должен получать от правительства некую сумму, гарантирующую ему безбедное существование.
Швейцарские социальные реформаторы предлагают выплачивать определенную сумму (например, по 2,500 швейцарских франков, т.е. около 2,800 долларов) каждому совершеннолетнему жителю страны. Они не боятся, что даровые деньги лишат людей стимула трудиться, — по их мнению, подавляющее большинство населения продолжит работать. Более того — труд станет более осмысленным и производительным, так как будет мотивирован уже не страхом перед нищетой, а стремлением занять достойное место в обществе, принести пользу и т.п. Лишившись дешевого труда бедных, экономика получит дополнительный стимул к введению технических новшеств, повышающих производительность труда, — не говоря уже о благотворных социальных последствиях тотальной ликвидации нищеты.


"Мудрец никогда не изрекает мудрость во всеуслышание, чтобы сохранить её в секрете от глупцов. Ибо в трактовке последних любая мудрость выглядит полным идиотизмом. И не дай бог дать дуракам применить её на практике!".
1. Марксизм — трясина несбыточных иллюзий
Споры о нём уже давно лишены смысла, потому что он испробован на практике во многих странах. И везде — с тем же результатом. Однозначно отрицательным. Без исключений. И не просто отрицательным, а прямо противоположным задуманному. Не для всех, разумеется, а для большинства членов общества. Объективно, по показателям уровня и качества жизни. Как средних для страны, так и касательно положения её простых тружеников. Как самих по себе, так и по сравнению с другими обществами. Именно теми, которые марксизм клеймил и осуждал. И которые обещал собою заменить. Но сам на практике оказался намного хуже — тоталитарным криминальным чудовищем. Похлеще любого другого. Насквозь лживым и неимоверно жестоким. Марксизм оказался мошенническим набором мировоззренческих стереотипов, безумных идеалов и шизофренических идей, помогающих гипнотизировать, завораживать и водить за нос людей. Пользующийся тем, что субъективно люди могут и не осознавать истинного положения дел. Особенно, в условиях изощрённой пропаганды и тотального манипулирования со стороны тайных служб.
Несмотря ни на что, сказка марксизма по-прежнему остаётся привлекательной для многих идеалистов, мечтающих построить рай на Земле. И они с остервенением тщатся повторять её вновь и вновь. Они искренне верят в постоянно декларируемую "научность" марксизма. И каждый раз недоумевают, почему все марксистские эксперименты плохо кончаются. Всегда и везде. Сваливают вину на руководство, а не на порочность самой марксистской идеологии. Не понимают или не хотят признать, что благие цели — это одно, социальные закономерности — это другое, а методы осуществления идеалов — это третье. В марксизме они не стыкуются и всё в конечном итоге сводится к тривиальному насилию.
Наверное, стоит показать несостоятельность основных положений марксизма. И то, что он изначально был набором нелепостей и глупостей. Красивых глупостей, рождающих иллюзии и надежды. Бредовых глупостей, засасывающих в болотную трясину. Намертво скреплённых уголовной психологией.


В деревне Наньцзе местные жители до сих пор просыпаются под рев колонок, из которых доносится «Восток красный» – классический гимн Китайской Народной Республики времен Культурной революции 1960-ых годов. Наньцзе с населением в чуть больше 3100 человек считается одной из последних моделей коммунистического Китая, где до сих пор строго чтут принципы покойного председателя Мао. В 1980-ых, когда остальной Китай пошел по пути рыночных реформ, Наньцзе двинулся в другом направлении, коллективизируя фермы и предприятия. Помимо бесплатных жилищных услуг, медицинского обслуживания, пайков и образования местные жители, работающие на заводах деревни, в среднем, получают 2500 юаней (400 долларов США). Фотограф Reuters Джейсон Ли отправился в Наньцзе и вернулся с фотографиями, которые представлены ниже.
![]() | |
Отряды хунвэйбинов были созданы для борьбы с противниками Мао Цзэдуна во время проведения культурной революции. Хунвэйбинские группировки считались автономными и действовавшими в соответствии с собственным пониманием марксизма; в действительности они действовали согласно общим указаниям Мао и некоторых других лидеров партии. Хунвэйбинские группировки отличались крайним пренебрежением к традиционной культуре, крайней жестокостью по отношению к людям и неуважением к правам личности. Они использовались властями для репрессий и подавления свобод. Впоследствии деятельность хунвейбинов была резко осуждена не только мировой общественностью, но и в Китае.
Среди хунвэйбинов существовали серьёзные противоречия. Часть хунвэйбинов была детьми зажиточных людей и кадровых работников, бо?льшая же часть была детьми рабочих и крестьян. В соответствии с этим организации хунвэйбинов делились на «красные» (условно «дети богатых») и «чёрные» (условно «дети бедных»). Между этими группировками была серьёзнейшая вражда.
Хунвэйбины подвергали «критике» (то есть унижениям и физическому насилию, как правило, публичным) т. н. «облечённых властью и идущих по капиталистическому пути», «чёрных ревизионистов», «противников Председателя Мао», профессоров и интеллигентов; уничтожали культурные ценности в ходе кампании «Сокрушить четыре пережитка». Осуществляли массовую критику с помощью дацзыбао (стенгазет). Хунвэйбины могли остановить на улице любого человека и потребовать предъявить цитатник Мао или привести на память какое-либо изречение оттуда.
В «докладе» далее говорится, что «революционные учащиеся» применяли самые разнообразные методы извращённых физических истязаний, чтобы добиться от жертв нужных им признаний. Они затаскивали человека в тёмную комнату и били, а затем спрашивали, является ли он «агентом горкома». Если тот отрицал, издевательства продолжались. Истязуемого выволакивали во двор, ставили на табуретку под палящее солнце с согнутой спиной и вытянутыми вперёд руками, приговаривая при этом: «Солнце Мао Цзэдуна, пали нечисть». Затем хунвэйбины выбивали табуретку из-под ног, вновь затаскивали в комнату и били; терявших сознание кололи иглами. Арестованным не давали ни есть, ни пить.
На «классовых врагов» вешали дацзыбао, напяливали шутовской колпак, иногда надевали унизительные лохмотья (чаще на женщин), раскрашивали лица чёрными чернилами, заставляли лаять по-собачьи; им приказывали идти нагнувшись или ползти. Роспуск 26 июля 1966 года учащихся всех школ и университетов на шестимесячные каникулы, способствовал разгулу молодёжи и пополнению рядов хунвэйбинов дополнительными 50 миллионами несовершеннолетних учащихся.
В университете города Сямынь в провинции Фуцзянь вывесили дацзыбао следующего содержания:«Некоторые [преподаватели] не выдерживают собраний критики и борьбы, начинают плохо себя чувствовать и умирают, скажем прямо, в нашем присутствии. Я не испытываю ни капли жалости ни к ним, ни к тем, кто выбрасывается из окна или прыгает в горячие источники и гибнет, сварившись заживо».
Министерство транспорта осенью 1966 года выделило хунвейбинам бесплатные поезда для разъездов по стране с целью «обмена опытом».
Хунвейбины сожгли декорации и костюмы спектаклям Пекинской оперы: в театрах должны идти только написанные женой Мао «революционные оперы из современной жизни». В течение десяти лет они были единственным жанром сценического искусства, разрешённым официальной цензурой. Хунвэйбины громили и жгли храмы и монастыри, снесли часть Великой китайской стены, употребив вынутые из нее кирпичи на постройку «более необходимых» свинарников.
Отряды хунвэйбинов отрезали косы и сбривали крашеные волосы у женщин, раздирали слишком узкие брюки, обламывали высокие каблуки на женской обуви, разламывали пополам остроносые туфли, заставляли владельцев магазинов и лавок менять название. Хунвэйбины останавливали прохожих и читали им цитаты Мао, обыскивали дома в поисках «доказательств» неблагонадёжности хозяев, реквизируя при этом деньги и ценности.
Осенью 1967 г. Мао применил армию против хунвейбинов, которые он теперь изобличал как «некомпетентных» и «политически незрелых». 19 августа в город Гуйлинь после долгой позиционной войны вошли 30 тысяч солдат и бойцов народной крестьянской милиции. В течение шести дней в городе истребили почти всех хунвейбинов. Мао угрожал, что если хунвейбины будут драться с армией, убивать людей, «разрушать транспортные средства» или «жечь костры», они будут «уничтожены». В сентябре 1967 г. отряды и организации хунвэйбинов самораспустились. Пятеро главарей хунвейбинов вскоре были высланы работать на свиноферме в глубокой провинции. 27 апреля 1968 г. нескольких руководителей «бунтарей» в Шанхае приговорили к смерти и публично расстреляли. Осенью 1967 г. миллион молодых людей (а в 1970 году 5,4 миллиона) были сосланы в отдаленные районы, многие пробыли там более десяти лет.
"Революция пожирает своих детей!" (деятель Великой французской революции Жорж Жак Дантон)