восприятие школьника отличается от восприятия взрослого, и в основном юмор школолошных анекдотов строится на говне и моче, как на близком духу табу. У школоты постарше вокруг ебли, конечно же. Зрелые люди смеются над алкоголизмом и политикой, супружескими изменами и лишением свободы.

Анекдот про зайца и медведя совсем про другое, чем в русском переводе.

В русском варианте медведь спрашивает срущего зайца — заяц, у тебя говно к шерсти прилипает? — нет, отвечает заяц. Медведь подтирается зайцем.
Смеяться после слова «говно».
Потому что если у зайца не прилипает к шерсти говно, то подтираться зайцем бессмысленно, он останется чистым, не удалив ни какашинки с медвежьей сраки. Но над анекдотом смеются, потому что про говно же. Про унижение сильным медведем слабого, честного, но глупого зайца.

В иностранном варианте другой смысл. Медведь спрашивает срущего зайца — заяц, тебя не беспокоит прилипшее к шерсти дерьмо?/тебя не бесит, если у тебя шерсть в говне испачкается? — нет, отвечает заяц. Медведь подтирается зайцем.

Юмор иностранного анекдота в том, что заяц думал про проблему прилипания собственного дерьма к шерсти, когда он какает — такой проблемы у зайца нет, а если и прилипнет что–то, то свое не пахнет, не тревожит. Медведь же имел в виду совсем другое — если зайцу похуй, что шерсть в говне, то зайцем вполне можно подтереться.

Этот анекдот также является очень хорошей иллюстрацией к проблеме недопонимания, когда оба субъекта говорят об одном и том же, одними и теми же словами. Абсолютно все слюнопенные срачи на лепре имеют те же самые корни. «ААА, ты несёшь хуйню! — нет, ты! Ты меня не так понял, сука! Ты тупой, пидор!»